丧失文化自信，照搬他国法律，是亡我中华文明的车前卒，是背叛信仰的媚外之举--橘子洲头

丧失文化自信，照搬他国法律，
是亡我中华文明的车前卒，
是背叛信仰的媚外之举

　　中华文明8000年，先秦时期奠定了中华文明的基础。‌炎帝、黄帝、舜‌，分别以农耕文化、政体文化和道德文化为内涵，共同构成了中华文明的基石。‌‌

　　炎帝文化(农耕文化)

　　炎帝文化以农耕文明为核心，是中华文化的直接源泉，开创了原始农耕生产方式，形成了包括种植、灌溉等在内的八大发明(‌耒耜、‌五谷‌、‌陶器‌、‌纺织工具‌、‌历法‌、‌盐制技术‌、‌乐器‌、‌市场制度)‌，奠定了中华文明的物质基础。

　　黄帝文化(政体文化)

　　黄帝文化以政体制度为内涵，标志着中华民族从野蛮向文明的过渡，建立了中央集权雏形，融合了政治、军事和哲学思想，形成其治国理念。

　　舜文化(道德文化)

　　舜文化以道德伦理为核心，开创了中华道德文化的先河，是文化精神之魂，可称为“德为先，重教化”，倡导仁爱、利人和公平正义，是由野蛮走向文明的历史转折。

　　仓颉造字：“公”与“私”，奠定了华夏民族的崇尚和担当。

　　皋陶创刑、造狱，德法结合、民本思想、司法公正、天人合一，告诫人们遵循天道，自然。主张刑法为辅助，教化人们恪守父义、母慈、兄友、弟恭、子孝基本伦理，彼此亲睦，互相谦让，不听教化，再绳之以法，实现一个没有犯罪行为的和谐社会，达到长治久安的目的。

　　总之，我们的先祖创建了人类社会的文明，划分了人类与禽兽的区分，人用道德来修心，禽兽没有，如果你没有道德来修心，你仍然是禽兽，衣冠禽兽由此而来。

　　人类有人类的规，禽兽有禽兽的道。

　　人类的规是什么?是公天下，选贤举能护佑百姓，是华夏民族的崇尚和担当，是皋陶创刑、造狱，德法结合，是展现着文明的道德、知识、礼仪的成人之规，道德是成人之本，这就是我们中华文明的本质。

　　衣冠禽兽的道是什么?衣冠禽兽是没有脱离野蛮的掠夺和厮杀，是以强欺弱，唯利是图。禽兽把自己标榜为文明，为便于明抢暗夺，它们横行世界按丛林规则制定了无数条无德之法、无德之规。禽兽的道是你死我活的抢劫，是贪得无厌的生财之道!

　　中华文明在中国历朝历代的百姓生活中均有体现，例如：我们农村俗语中有：好汉护三村，好狗护三林，我们有德行的人担当护佑一方百姓，我们文明人类驯养的狗也在尽职尽责守护百姓的林木。

　　例如：在封建社会，一县城有一叫“脯品斋”的点心铺，点心可口便宜，他的店铺门前左右摆满了小生意点心摊，为了照顾门前点心摊主的生路，“脯品斋”的店主每天定量加工，午饭后就关门。我们中华文明的商人是德为本，仁爱为先，次为利。

　　例如：在封建社会，鲁西南一县城有高姓商户，主动向皇家报财产：家有百万量银子。皇上派人验查，加封条，这个银子就可以在灾荒年应急救助灾民，之后皇家国库再给高姓商户补齐所用银两，并给高家一定的荣誉。

　　例如：鲁西南一县乡村，在土地改革的批斗会上，工作组发动群众揭露刘姓地主的罪恶，结果群众揭露出在灾荒年刘姓地主给了救助粮、照顾了小商小贩等等，批斗会开成了表彰会。中华文明是炎黄子孙心中的秤，被文明唾弃的是失德，是贪得无厌的为富不仁者。

　　例如：2005年退休外交官朱敏才和妻子因为一则新闻决然离开北京，投入艰苦的贵州山区支教，用退休金来修缮学校，为国为民，公而忘私，燃烧自己照亮他人。

　　这个“脯品斋”的店主、高姓商户、刘姓地主、退休外交官朱敏才和妻子是有公心有德行的担当者，是中华文明的传承者，这就是华夏民族骨子里流淌的中华文明的血液，这就是炎黄子孙对先祖祖奠定的中华文明的践行。

　　皋陶创刑、造狱，大力宣讲弘扬文明的典范禹帝无私奉献，不畏艰险，吃苦耐劳，公而忘私，一心为民，排除水患的责任感和使命感，以树德教化众生。

　　在历史的长河中，我们炎黄子孙遵循先祖铸造的文化基础，出现了无数的高大善人、李大善人、张大善人、刘大善人，出现了很多如退休外交官朱敏才舍己为人的担当者，他们传承了中华文明，他们是炎黄子孙对中华文明的捍卫者。

　　公天下，选贤举能护佑百姓，明刑弼教以化万民。王朝的建立，王朝的覆灭，周而复始，本质上就是华夏民族骨子里大公无私的担当，是“公”与“私”的较量。

　　早在5000年前，中华民族就脱离了野蛮，成为了文明的人类的社会。

　　“事变沧桑，中更蹉跌;越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟;辽海燕冀，汉奸何多。”

　　1840年，野蛮的衣冠禽兽用它们的枪炮对我们文明的中国发动了侵略战争，盲从者视科技为文明，弃文明与野蛮共舞，我们的自然经济被打破，从此，政治、经济、文化的‌文明因素逐渐向野蛮演变并发展，国家主权丧失，领土完整遭到严重破坏，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，衣冠禽兽以强欺弱的法律法规奴役、掠夺、压榨着中国百姓，人民生活水深火热，民族危机空前严峻，中华文明面临万劫不复。

　　从那时起，我们文明人类与野蛮及其走狗的较量开始了，我们勇于担当的勇士们，为了反对内外敌人，为争取民族独立和人民自由幸福，前赴后继英勇斗争百余年，在历次斗争中无数英雄流血牺牲。

祭黄帝陵

毛泽东

　　赫赫始祖，吾华肇造;胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿智，光被遐荒;建此伟业，雄立东方。事变沧桑，中更蹉跌;越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟;辽海燕冀，汉奸何多。以地事敌，敌欲岂足;人执笞绳，我为奴辱。懿为我祖，命世之英，涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯;泱泱大国，让其沦胥。东等不才，剑屦俱奋;万里崎岖，为国效命。频年苦斗，倍历险夷;匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固;不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方;四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政;亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权;此物此志,永矢勿谖。经武整军，昭告列祖;实鉴临之，黄天厚土。尚飨!”

　　1949年10月1日，伟大的毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”这一刻标志着百余年文明与野蛮较量的胜利!

　　中华人民共和国的成立彻底终结了半殖民地半封建社会、打败了一切禽兽及其走狗，废除了一切野蛮的掠夺条约，雪耻了百余年来文明人类被禽兽的欺凌!

　　毛泽东是中华文明的捍卫者，他具有炎黄始祖的担当，他带领中国人民浴血奋战，不屈不饶，雪耻了中国人民百余年来被衣冠禽兽的压榨和欺凌!

　　毛泽东是中华文明的继承者，他具有尧帝的公天下，选贤举能护佑百姓。

　　毛泽东是中华文明的传承者，他具有舜帝勤政务实，深入民间、发展生产，公正治国，惩治奸佞，宽恕包容，以德化怨。

　　毛泽东是中华文明的践行者，他具有禹帝无畏的牺牲，倾家舍业，无私为民，倡导“全心全意为人民服务”。

　　毛泽东是中华文明的坚守者，他具有皋陶重民、爱民、惠民，关注民生，听取民意，教化百姓，德法结合，司法公正。

　　毛泽东是中华大地继炎黄尧舜禹后唯一的文化图腾，他惩恶杨善，古为今用，洋为中用。他捍卫传承了中华文明，驱逐了野蛮，废除了一切野蛮的掠夺条约。他实践了马克思主义与中华文明的结合。他继承开拓了中华文明辉煌的社会主义制度，他的伟大思想理论是引领全世界走向文明的指针。

　　“东等不才，剑屦俱奋;万里崎岖，为国效命。频年苦斗，倍历险夷;匈奴未灭，何以家为。”

　　公者千古，私者一时。

　　中国近、现代的一切斗争不仅仅是对帝国主义侵略与掠夺者的反抗，更不可曲解为“国”“共”之战、“蒋”“毛”之争，用胜者王侯败者贼来评定这段历史是对中华文明的亵渎!

　　中国近、现代的一切斗争其根本上是正义与邪恶的斗争!