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顾凌英:“高尚”一文不值吗?不!“前人栽树,后人乘凉”是历史发展客观规律

  读了《当她嘲弄读《钢铁是怎样炼成》的男人一无所有,“高尚”一文不值》一文,无限感慨。

  记得我读《钢铁是怎样炼成的》是在参军后的1951年,那时这是每一个青年学生都在抢着读的书。书中的保尔.柯擦金是我们每一个青年学习的榜样。我们都把“不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”作为我们人生的座右铭;我们都希望自己能成为保尔那样的坚强的、英勇无畏的无产阶级革命战士。

  在我女儿上中学的时候,她曾经认真地读了《红岩》和《上尧集中营》,为革命烈士的精神所感动。

  到了我的外孙上中学的时候,他们的课外必读书目中也列出了《钢铁是怎样炼成的》。当我问到他,这本书同学们读后有什么感想时,出乎我的意外。他说,这本书反映不好,保尔像一个疯子。我听后甚至找不出为什么今天的中学生,对这本书会得出这样的评价?记得他在7岁的时候能够把《歌唱祖国》三段歌词和《我们是共产主义接班人》少先队的队歌,高兴地在公园唱给大家听,学校的教育还是正常的。为什么中学生的思想距离我们会越来越远了呢?

  看了这篇文章,我才觉悟到,这是因为我们几十年来不讲阶级和阶级斗争。今天,从网上的报道看,对孩子们的教育,也就是:“吃得苦中苦,方为人上人”,“读好书,走出大山!”,教育基本上是要求孩子们走个人奋斗的道路。这与我们建国初期,把集体主义教育,爱国主义教育、劳动教育、阶级教育、共产主义教育、放在教育的首位,要求把孩子们教育成德、智、体、美、劳全面发展的,社会主义事业接班人的方向,已经有了很大的不同了。

  不知不觉,我们的孩子中有些人对社会的基本态度,已经从崇尚劳动、劳动者光荣的历史唯物主义观念,转变成有钱光荣,享受光荣。甚至认为:能有钱、享受就是成功和成功人士,而不问他的钱是怎么来的;坑蒙拐骗、偷盗抢劫,只要能弄来钱,就是英雄,“黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫”;不少人都成为了愚昧的、唯心的、金钱崇拜者。不知道,“货币”从本质上看,它的基本功能只是商品交换的媒介,本身是没有价值的。如果换不来货物,它只是一张废纸。而真正的货物,是只有劳动才能创造出来,“天上不会落白米”。这样浅显的道理,他们都不懂。

  文章总的观点是:“这本书有没有问题?当然有——它太真实了。它揭露了黑暗:真正的理想主义者往往战死沙场,在胜利后被边缘化。那些打仗冲在最前面、真心希望解放全人类的英雄,像保尔一样舍生忘死,却眼睁睁看着胜利果实被机会主义者窃取。这不正是前苏联理想主义者失败的根源吗?这部小说不是简单的励志故事,而是过去与未来的预言汇总,这是太阳底下时时刻刻发生的历史轮回!”

  文章对书的这个评价对吗?我认为是不对的。

  这里他还引用了张治中的一个问题:张治中曾向毛主席提出一个著名问题“怎么看待早革命不如迟革命,迟革命不如不革命,不革命不如反革命?”(详见《张治中回忆录》第51章)。这个问题完美诠释了《钢铁是怎样炼成的》中的社会讽刺。它揭示了革命进程中的不公:先驱者流血牺牲,后来者坐享其成,甚至反革命分子通过投机获利。

  那么,对于这样的问题我们应当怎么认识呢?其实从历史唯物主义的观点看人类社会的历史:“前人栽树,后人乘凉。”正是人类社会历史发展的客观规律。

  试想,如果没有前人千百年来不懈的劳动、实践;不断地在实践中认识世界、改造世界;不断地提高劳动生产率,发展生产,改善生产条件和生活条件,那我们今天的世界,不仍然是原始的洪荒世界吗?

  慈禧太后生活再奢华,她也不可能玩手机,看电视,坐飞机啊!

  很明显,今天的文明世界是几千年来,奴隶们的血汗、农奴们的血汗、工人阶级的血汗,通过艰辛的劳动与拼搏创造出来的。“前人栽树,后人乘凉”,这就是人类历史发展的客观规律。每一代人,既享受着前人的“栽树”,同时也仍然继续为后人“栽树”。我们为什么要为此而感到委屈呢?

  譬如民主革命的时代,从蔡和森、澎湃到杨靖宇、赵一曼,再到江姐、刘胡兰、董存瑞,再到黄继光、邱少云。这是为了打出一个新中国而牺牲的千万烈士的代表;到了新中国,大家过上了解放后安定的社会主义新生活,这是前人奋斗牺牲换来的我们的和平生活。但是我们这代人,为了建设祖国,还是有许多人牺牲了个人的利益甚至生命。如郭永怀、邓稼先、王进喜、雷锋、欧阳海、麦贤德、......。一代人有一代人的历史任务,都在为着我们后人的幸福而奋斗。

  在人类社会的发展史上,当生产力水平还不允许所有的劳动者,都能过上丰衣足食生活的时候,社会就分裂成相互对立的阶级社会。

  少数人享受,多数人劳动和吃苦,就成为阶级社会发展的客观规律。在这样的客观条件下,脑力劳动和体力劳动的分家,也就成为必然。

  社会发展到了19世纪,人类的生产力水平和对社会、对自然界的认识都已经达到了一个科学的水平。于是马克思主义诞生了!马克思主义就是几千年来,人类(劳动者)在劳动实践中,不断地改造世界,认识世界。希望在这样的历史过程中,不断地积累自己对世界和人类社会客观发展规律的科学认识,他们的愿望,终于实现了。

  有了马克思主义的科学世界观,人们终于可以自觉地、科学地、按照世界和社会历史发展的客观规律,来科学地改造世界,创造自己美好、幸福的未来了。

  全世界的劳动者,终于可以挣脱资本寄生虫们对自己的统治和剥削。可以依靠自己自觉的劳动来谋取自己的幸福了。

  当深受旧世界剥削和压迫之苦的保尔.柯察金,认识到了这个真理。他就把自己的一生自觉地献给了无产阶级谋求自身彻底解放的伟大事业,这就是我们的保尔.柯察金同志短暂而伟大的一生。

  今天,所谓的:“它揭示了革命进程中的不公:先驱者流血牺牲,后来者坐享其成,甚至反革命分子通过投机获利。”正是这种思想,侵蚀到无产阶级的革命队伍。就是自私自利的资产阶级思想,在我们不讲阶级,放松阶级斗争的形势下,腐蚀了我们的阶级意识。把为无产阶级争取解放的斗争,看成是为自己个人谋福利的天经地义。共产党人从来不谋个人利益,是以个人的“没有钱”和“不要钱”为自己的阶级特征的。方志敏烈士的遗作《清贫》、杨靖宇烈士,即使吃着草根、棉花,在敌人面前也是宁死不屈。这都是无产阶级革命者的典型和光辉榜样。

  可见实际上无产阶级革命者,革命的目的不是为的自己个人的“解放”,更不是为了个人的名利,升官发财;因为个人奋斗,只能改变自己个人的命运,爬上统治阶级的宝座,对社会来讲大多数人受剥削、压迫的历史不能根本改变,只能是换汤不换药。只有彻底消灭寄生虫,整个劳动阶级都得到了解放,劳动者才是真正的翻了身。因此,“先驱者流血牺牲,后来者坐享其成”正是牺牲者的无私愿望。当然,后来者自有后来者同样艰巨的任务需要完成。但是他们必然会得到先驱者奋斗的恩施。这正是我们奋斗争取的胜利结果。这样的结果同样地会源源不断地惠及后人的后人。

  至于反革命分子的投机是我们阶级斗争中,必须警惕而不允许他们得逞的。

  如果我们不是为了整个劳动阶级的解放,人人只想自己个人飞黄腾达,一步登天。那么一盘散沙的劳动者的继承者们,在阶级斗争激烈的今天,就算他站到了一个重要的岗位上。不知哪一天,他就会成为一个贪官、一个间谍、或者一个汉奸。因为要的只是个人利益的他,是经不起历史的考验的。“受贿”、被收买,这是个人得到利益的最快的捷径,一个自私自利的人,没有力量抵制这种金钱的诱惑。这就是我们今天对后人“个人奋斗”培养方式上的致命弱点。这导致了老虎、苍蝇不断地产生出来。

  我们社会主义国家的青年,应该努力学习目前世界上最先进的马克思列宁主义、毛泽东思想的科学世界观,努力按照客观规律来科学地改造世界。不断地与不允许我们科学改造世界的阻力——世界的寄生虫们,进行不懈的斗争。那么光明的前途一定属于中国和全世界的劳动者!悲观是没有道理的。

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