民间有句谚语：“人往高处走，水往低处流。”水往低处流是自然规律，人往高处走也是社会发展的必然。

　　春秋时期，孔子忧心忡忡，又认为眼下的社会“礼崩乐坏”，要想是社会更好，就应该“克己复礼”。于是，老头子带着他的几个高徒，坐着马车周游列国，向各个国君兜售自己“克己复礼为仁”的观点。

　　只是效果不佳，他到处碰壁，到处受到嘲笑和讥讽，最后只能灰溜溜地回到鲁国，筑杏坛讲学。

　　孔子的前大半生，劳碌奔波，但他做了一件最愚蠢的事情：拉历史倒车，想让现实社会重新回到过去的“礼乐”时代。

　　孔子眼中的“礼乐”，实际上就是周朝实行的规章制度，形象地说，就是国君出行坐几匹马的车，随从有多少人的规格，奏什么样的乐曲。往下的臣子，每个层级的人坐何种规格的马车，奏何种音乐，绝对不能僭越。

　　后来，秦王嬴政横扫东方六国，实现了大一统，更厉害的是他还实行了“车同轨书同文”的文化大一统，还创造性地搞出一个“中央集权”的政治架构，一直让中国人受益至今。

　　秦始皇做的就是社会进步，这是历史定论。但后来秦始皇被骂两千年，说他“横征暴敛”，说他“严刑峻法”，说他“修筑长城”云云。

　　但推翻秦朝的刘邦，把《大秦律》搬过来，几乎一字未改，而后人却夸赞说：这是“休养生息”，甚至后来还出了两个贤明的皇帝“文景之治”。

　　谁在往前走，谁在向后退。历史不会说瞎话，人民眼睛不瞎，一切都会清清楚楚。

　　后来的三国两晋南北朝，隋唐两宋元明清，无论统治者如何对百姓敲骨吸髓，无论社会如何黑暗动荡，历史的长河总是浩浩汤汤，波涛滚滚，向前发展的。

　　但是，两千多年的封建时代，社会虽然缓慢发展，但有一个问题谁也解决不了，那便是“历史周期律”。确切地说，就是朝代兴亡更替，总免不了“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　直到现在，还有人在喋喋不休地替蒋家王朝唱赞歌，以为那个时代“大师辈出”，但始终不肯承认蒋介石集团是怎样盘剥和压榨天下人的，他嘴里喊着漂亮的口号，但手里做的全是祸国殃民的脏事。

　　共产党为什么能彻底取代国民党，取得全国性的彻底胜利？表面上是军事上的较量，实际上是政治上的较量，进步的对垒落后的，科学的对垒腐朽的，这笔账还有谁算不清楚？

　　历代统治者取得胜利，便会迫不及待地黄袍加身，登上九五之尊，君临天下，把天下当做自己的囊中之物，让天下人又进入一个循环往复的轮回。

　　但共产党得天下，是奉“人民至上，人人平等”的理念，为人民服务的，那些曾经在战场的英雄，放下枪炮，卷起裤管，和百姓同吃同住同劳动，若非如此，何来“七亿人民七亿兵”，万众一心的景象呢？

　　新中国建立了“人民至上”的社会主义制度，艰苦奋斗，自力更生，在短短三十年的时间内，把一个一穷二白的农业国，变成一个强大的工业国，人民生活水平有了明显的提高。这就是向前走。

　　尽管有人唾沫星四溅，大骂前三十年“吃饱饭”，大骂集体化“严重阻碍生产力的发展”，大骂毛泽东时代国民经济到了“崩溃的边缘”，极力夸赞私有化让自己吃得如何沟满壕平，但终究掩盖不住一个事实：实行公有制，是人类了不起的进步；重回私有制，就是历史倒退。

　　中国舆论场上，依旧吵吵闹闹，但“谁在往前走，谁在向后退”，这个一目了然的问题，还用吵吗？