最近电影圈翻车的太多。

　　今年正值红军长征胜利90周年，由贵州省委宣传部联合摄制了重点献礼影片《四渡》，本应是对革命先辈的崇高致敬。然而，影片公映后，从宣传物料到主创言论引发了舆论哗然。更令人警惕的是，这场风波背后牵扯出的“校友圈”与利益链，揭示了历史虚无主义在文化领域的系统性渗透。

　　一、荒诞的宣发：把反动人物捧上“C位”

　　《四渡》一开始最大的争议，始于一张宣传海报。在纪念长征的主旋律电影宣传中，片方竟为反面人物蒋介石夫人宋美龄制作单人角色海报并置于显眼位置。

　　宋美龄在历史上代表着大地主大资产阶级利益，解放后甚至曾试图游说美国对新中国使用原子弹。片方将其作为重点宣传对象，是对基本历史定论的公然违背。

　　这暴露出某些宣发团队已将严肃的革命历史题材，异化为追逐流量与话题的商业项目。在他们眼中，历史不是用来敬畏的。

　　二、荒谬的创作：用“禅意”消解革命意志

　　如果说宣发是无知，那么主创的言论则是赤裸裸的立场问题。

　　导演宣称片名去掉“赤水”是为表达“渡人，渡己，渡苍生，渡天下”，创作初衷是“不再神话领袖人物，也不想再矮化反面人物”。

　　贵州省委宣传部就这么让你拍的《四渡》?这套说辞本质上是偷换概念的历史虚无主义。毛泽东同志在四渡赤水中展现的军事天才，是被历史反复证明的事实，绝非“神话”。将“领袖”与“反面人物”并列，本身就是对历史是非的模糊。而将革命先辈用鲜血铸就的军事奇迹降格为佛系“心灵鸡汤”，更是对革命集体主义精神甚至是伟大长征精神的背叛。

　　饰演宋美龄的演员张俪更宣称将影片“献给宋美龄”，声称“在事业上肯定宋美龄”。在红色献礼片中向反面人物“致敬”，说明其已彻底丧失基本的历史是非观。

　　最令人愤慨的是，影片对毛泽东同志的塑造存在严重歪曲。据观影者透露，片中竟出现毛泽东以极度自我怀疑的语气问出“我没系统学过军事，你们真觉得我能行?”这样的虚构情节。这已不是“不神话”，而是赤裸裸的抹黑。把写出“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的伟人塑造成自我怀疑的形象，是对革命领袖的亵渎。

　　三、失守的关卡：审核环节为何“放水”?

　　作为贵州省委宣传部联合摄制的全省重点红色献礼影片，这部问题重重的影片能够顺利上映，令人深思。

　　审核环节的失守，与相关决策者的背景不无关系。据网友追查，贵州日报、贵州组织部的相关领导均毕业于武汉大学。而作为出品方之一的湖北长江电影集团，与武汉大学存在长期明确的合作关系——双方共建了“学生实习实训基地”，集团董事长受聘为武大兼职导师;2026年3月，双方还共同承办了湖北省“百校千场”高校电影思政课堂活动。

　　而且，“四渡”这种解释的源头动静贵州新闻稿的负责人也是武汉大学新闻与传播的硕士。。。

　　当审核者、出品方与主创团队形成某种“校友圈”或意识形态共同体时，审核便可能只是形式。这种“近亲繁殖”式的行业生态，使得错误的创作导向得以畅通无阻。四、结语：红色历史不容解构

　　《四渡》事件绝非孤立的创作失误。从用禅意消解革命，到给反面人物“排C位”，再到虚构情节矮化领袖——这套操作正是历史虚无主义的典型手法。

　　问题的根源在于，一些创作者骨子里不相信马克思主义和无产阶级信仰，却要拍摄革命历史题材。他们无法理解先烈为何能为主义赴死，于是自作聪明地用“人性论”和小资哲学来解构宏大叙事。正如评论指出：“没有革命的思想，就无法理解革命的行动”。

　　今年是红军长征胜利90周年。在这个特殊的年份，我们更要警惕那些打着“艺术创新”和“人性探索”旗号，实则解构历史、虚无英雄的文化逆流。红色历史不容亵渎，革命先烈不容矮化。对于《四渡》暴露出的问题，有关部门应当彻查审核环节的失职，追究相关人员的责任。

　　这是什么势力？

　　同时，更要反思：为何一部省级重点献礼影片，会沦为主创团队夹带私货、解构历史的舞台?唯有从创作导向、审核机制到行业生态进行全面整治，才能防止类似事件重演，真正守护好我们红色的精神家园。。

　　对此大家怎么看?欢迎在评论区留下你的观点。

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