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《新东方红》到底是“爱国主义”,还是修正主义、历史虚无主义?

  近来对《新东方红》的争议持续发酵,持批评意见的主要观点有两个方面,一个是认为《新东方红》是对经典红歌《东方红》的碰瓷,另一个方面是严重割裂新中国的历史。而赞同的人认为没错,认为是一首“爱国主义”的歌曲,而且说是“唱出了14亿人的心声”,甚至一些人顽固地坚持把歌词中的“改革开放冰雪融”捧为“经典”,这显然是一种别有用心。

  如何理性看待《新东方红》存在的问题,笔者认为,虽然这首歌的歌词存在严重割裂新中国的问题,但还不是最主要的问题,最主要或者说最关键的问题还是出在这个“新”字上。它不仅仅是不少网友认为的碰瓷的问题,而是触犯了严重的颠覆性认知底线。

  其实,《新东方红》创作者佟学忽视了一个关键问题,就是对“新”这一词的准确领悟。我们通常都是认为“新”的反义词是“旧”,就是说与“新”相反就是“旧”,那么,《新东方红》就是存在有对经典红歌《东方红》的替代意味,这仅仅是一个表面现象。还有,我们平时都喜欢以一个“新”字来代表先进和进步,比如,常说的“新思想”、“新时代”、“新理念”等等,这些概念是对发展进步的肯定。但是相对于经典红歌《东方红》,在前面冠以一个“新”字,从逻辑上来说,是大错特错的,是不能容忍的颠覆性错误。

  为什么这样说,大家只要仔细动脑筋想想,《东方红》这首歌它的根本意义是什么?《东方红》这首歌从创作到传唱到成为亿万人民真挚情感的表露,一个重要的原因,因为它唱出了人民翻身当家做主的心声,唱出了中国历史翻天覆地的历史性巨变。毛主席领导的中国共产党推翻了压在中国头上的“三座大山”,中国人民从此解放了。正如音乐舞蹈史诗《东方红》里的一个画面:“天亮了,解放了”,宣告了新中国的诞生。因此说,《东方红》是新中国的一个标志性的历史符号。为什么叫“新中国”?“新中国”又“新”在什么地方?这是我们应该理解的一个关键。

  《东方红》的创作不仅有着广泛的群众基础,同时,又有着深厚的思想基础和政治基础。这也是《新东方红》所犯的一个大忌。

  我们知道,中国有着很悠久的历史,但是,由于历朝历代的政府的腐败无能,特别是鸦片战争以来的中国政府软弱无能,中国落后了,受尽了东西方列强欺侮和掠夺。是在毛主席和中国共产党的领导下,推翻了三座大山,建立了新中国。新中国命名为“中华人民共和国”是在经过第一届政治协商会议充分讨论的基础上提出来的。意思就是区别于历史上所有政治体制,是人民当家做主的全新政治体制。

  从1949年10月1日起,中国人民从此站起来了,从这一天起,也就是新中国诞生了。就是说,1949年10月1日以前是旧中国,以后就是新中国了。新中国与旧中国本质的区别就是新中国彻底消灭了剥削制度。正因为这样,亿万劳苦大众由衷地感谢毛主席,感谢共产党,而《东方红》就是唱出了亿万劳苦大众对毛主席、共产党的无限热爱和崇敬的感激之情。事实上也是这样,《东方红》也就成为了新中国和毛主席、共产党的同义语,是新中国的一个特定的历史符号和标志。新中国是中国共产党领导的人民大众的新型国家。因此,《东方红》就已经成为了一个固定概念,正如同《国际歌》、《国歌》一样,是不能做任何更改的。如果再要在《东方红》前面冠以一个“新”字,那又去怎样理解“新中国”呢?是不是要理解“新”新中国?这岂不是在明显地否定新中国了吗?所以说,《东方红》前面是绝对不能冠以“新”来修饰的。《新东方红》的词作者佟学实际上是犯了一个严重的颠覆性的认知错误,这是一个不可谅解的严重错误。从这一点来说,不管那些支持者怎么强词夺理地说“没错”,都是不能自圆其说的。

  《东方红》这首歌具有深刻的时代意义和历史价值,她不仅激励了当时的人民,也为后来的中国革命事业奠定了基础,并且也在国际上产生了较大的影响和结论,成为了中国文化的一个重要组成部分。

  从《东方红》歌曲的创作过程来看,最初的词作者是陕北一位苦难农民——李有源。李有源出生于陕北佳县,其祖父靠租田种地,由于家庭人口较多,家境十分贫穷。为了改变贫穷,李有源家祖祖辈辈面朝黄土背朝天地劳动,尽管这样,一遇到天灾人祸就得外出逃荒。李有源在20岁那年开始养家糊口。1929年,西北大旱,陕北一带的土地颗粒无收,为了养家糊口度过自然灾害期,李有源从佳县用毛驴驮盐去山西贩卖,多次遭受盐警的欺压。但他都敢怒不敢言,后来用民歌来发泄,这样一来他就有了民歌创作的灵感来源。

  1935年10月,毛主席到了陕北,李有源觉得生活终于有了希望。1936年2月,红军来到他的家乡佳县,他目睹了红军队伍的威武和红军帮助老百姓的感人场景,他就想要编一首歌来歌颂毛主席,歌颂红军。

  一个初冬的清晨,李有源正走在陕北高原的大路上,看到太阳从东方冉冉升起,照得自己身上暖融融的,这个时候,他的灵感来了,在心里默念道,毛主席不就是东方的太阳吗?不禁叫了起来,太好了,太好了,把毛主席比作东方的红太阳最恰当不过了!随即哼了起来:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东……”。晚上就开始了《东方红》的创作,并用陕北民歌《骑白马》的优美曲调哼了起来。

  李有源完成了《东方红》歌曲的初步创作,后又将歌曲唱给他侄子李增正,他的侄子是当地小有名气的秧歌爱好者。后来在春节闹秧歌时,李增正把这首歌唱响了整个佳县县城。随后在翻身农民中很快就唱开了,陕北翻身劳苦大众,用他们最朴实的生命之呐喊,吼出了陕北大地的心声:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东,他为人民谋幸福,他是人民的大救星……”

  后经鲁迅艺术研究会有关音乐家进行修改整理,一曲高亢激昂的《东方红》唱响全国。

  这就是《东方红》创作的广泛群众基础。即《东方红》歌曲的创作源于亿万劳苦大众,是劳苦大众发出来的时代最强音。想要替代劳苦大众的心声,意欲何为?

  新中国成立以后,一些革命老同志建议征集革命历史歌曲,在这样的历史背景下,1964年7月18日,周总理在国务会议上提议,创作一部表现党的斗争历史,展现毛泽东思想的大型歌舞作品。这样以歌曲《东方红》命名的音乐舞蹈史诗《东方红》的创作排演被提上了国务院的议事日程。

  1964年10月2日,大型音乐舞蹈史诗《东方红》在北京人民大会堂隆重上演。以后在人民大会堂又进行了多次演出。1965年又被改编成电影。得到了党和国家领导人的高度评价。

  大型音乐舞蹈史诗《东方红》,以磅礴的气势和恢宏场景,激情洋溢地展现了中国人民在中国共产党领导下英勇奋斗、艰苦卓绝的革命历程,生动地体现了毛泽东思想的伟大胜利。成为了家喻户晓的经典歌曲,永远激励人民前进的无穷精神力量,成为了中国历史上一笔宝贵的精神财富。对凝聚全国人民团结一心,建设社会主义起到了巨大的作用,成为经久不衰的“20世纪艺术经典”。这是《东方红》深厚的思想和政治基础。

  综上所述,《新东方红》是打着歌颂新中国70多年的幌子,在《东方红》前面冠以一个“新”字,无疑是修正主义、历史虚无主义,其险恶用意司马昭之心昭然若揭。其根本目的在于否定毛主席,否定毛泽东思想。正如一位网友所说:他们利用控制的舆论话语权来污蔑伟人,抹黑伟人以及那个时代的贡献,因为他们知道,没有伟人,马列主义就是一个空概念,抹黑毛主席是美国最想做也是最想看到的结果。淡化毛泽东思想是国内走资派最大的美梦,去掉毛泽东思想是贪官污吏最想要的结果,忘掉毛泽东思想是资本利益集团唯一的目的。

  因此,对网络上传说的陕西人民起诉《新东方红》词作者,我是表示支持的。理由有三:一是该歌曲否定新中国。二是割裂新中国的历史。三是对原创的侵权。

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